内容提要:这次展览,他们以集体的形式,以青年的视角阐释和理解中国最古老的佛教经典,用中国最古老的艺术形式---书法来进行表达
主办单位:陕西省书法家协会
西安美术学院
西安交通大学书法系
西安市文联文学艺术研究室
锦业地产集团
承办单位:锦业美术馆
协办单位:锦业文化投资有限公司
天下画界网
出 品 人:戴惠敏
策 展 人:周 莉
策展助理:杨 浩
展览时间:7月26日-----8月6日
开 幕 式:2014年7月26日下午4点
研 讨 会:2014年7月26日下午5点
参展人员:苗席俊 高雍君 焦建华 薛小舟常春 王劲 程楼贤 霍明达
展馆地址:锦业美术馆-------西安市锦业路76号(锦业路与丈八六路十字东南角)
媒体支持:中国书法美术人物网 天下画界网 冠杰艺术网 雅昌艺术网 西安网 艺指禅网 好网中国西部开发网 龙山艺术网 大艺新闻网 水墨中国网 华夏收藏网 搜藏网 中国美术家网陕西电视台 FM95.0西安广播电视台新闻广播 华商报 华商网 城市经济导报 三秦都市报 西部开发报 收藏快报中国文艺家杂志 湘子庙70美术月刊
前 言
文/周莉
梵音乃佛三十二相之一,指佛的声音,《法华经卷》里描述梵音五种清净之音为:(一)甚深如雷。(二)清彻远播,闻而悦乐。(三)入心敬爱。(四)谛了易解。(五)听者无厌。法华经序品曰:“梵音微妙,令人乐闻”,又曰:“佛报得清净音声最妙,号为梵音。”而“梵”在寺院文化的概念中具有多重意义。在广义上来说便是泛指使人清醒、宁静的声音。中国佛教对“梵”的解释便有音声清净、平和而深远的特质,清楚地连接着人类的氛围,另一方面,“梵音”的妙善特质,已经超越国人世间的各类音声。
梵音,引用在这里,便是站在艺术的视角来圈定 “音”这个字在广义上的释义,《礼记·乐记》里说“凡音之起,由人心生也。声成文,谓之音。”而我把它定义为来自艺术家内心从善的一种心声。也就是以艺术的感悟和高超的技法将心灵中的良好状态培育出来。其实践方法就是以中国最古老的艺术形式之一书法,作为本次展览的表述形式,将书法艺术与佛说辅以深邃的艺术追求和审慎又大胆的思考,且作为艺术主体来阐述各自对书法的理解,对禅修的理解,对梵音的理解。
书法或者佛教,都是在历史的长河中经历了无数的考验、转折、繁华、边缘、甚至毁灭,最后沉淀积累了最纯粹的精华,千百年来依然为人们所尊崇、喜爱。这次邀请了八位来自不同城市、不同领域的青年书法家:苗席俊、高雍君、焦建华、薛小舟、常春、王劲、程楼贤、霍明达,他们都很年轻----70后、80后,但共同的特点是,他们都很努力,热爱书法艺术,一心向善。更重要的是,他们的书法作品已经取得一定的成就,不断获得中国书法界的诸多最高参展资格甚至获奖,而除了手上功夫的修炼,他们更注重理论知识的培育以及多方面文化内力的修炼,他们中有书法博士、书法研究生、甚至拜在书法名门之下悉心学习,他们的作品整体水平很一致却又各有特色。
这次展览,他们以集体的形式,以青年的视角阐释和理解中国最古老的佛教经典,用中国最古老的艺术形式---书法来进行表达,我以为,这样的一种呈现或许就像他们本人一样,原本是茫茫人海中似乎毫不起眼的一粒粒沙,因为坚持,因为理想,因为偶遇,在岁月的磨砺中痛苦、快乐、蜕变、升华、聚集,最后展现给我们的或许就是饱满晶莹的珍珠,一颗一颗串起来,虽然纤细小巧,已然有璀璨之姿。
我也希望,这八位艺术家,可以通过其书法作品所呈现的 “梵音”,唤起观者对善的向往,对人类心灵深处最高尚的情操---慈心的向往。慈心作为一种善意的态度,是化解心灵和身体嗔恚的最有效力量,仅这一点,假如小有所成,那么,便大有意义。此外,如果可以重回大唐,唤起人们对书法的怀念乃至厚爱,也算得功德一件吧。
(编辑:盘古收藏网 来源:天下画界网)